Labels:text | font | screenshot | document OCR: Sendo a cabeça considerada o ponto privilegiado da manifestação divina, é nela que se fazem os cortes rituais (aberes) propiciatórios à incorporação, bem como as pinturas feitas com as tintas sagradas obtidas a partir da diluição de pigmentos como o waji, o ossum e o efum (azul, vermelho e branco respectivamente, representado os princípios da criação). Também o kelê (colar de contas usado rente ao pescoço, sublinhando a importância da cabeça que foi sacralizada) é amarrado nesse momento e assim deverá permanecer por um período de três meses, durante os quais um conjunto preciso de interdições deverá ser observado pelo iaô. Finda a cerimônia, o agora iaô volta ao roncó e aguarda o dia de sua saída numa festa publica, num candomblé.
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